"Индейцы" Кавказа
Sep. 17th, 2012 09:42 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Интересно, сможет ли человек быстро принять факт что индейцы апачи и сиу это ближайшие родственники по крови и языку наших кабардинцев, а дагестанские языки относятся к сино-тибетским? То есть проще говоря, дагестанцы и тибетцы когда-то были одним народом.
"Ты и я одной крови!"

no subject
Date: 2012-09-17 05:58 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 06:11 pm (UTC)Индейцы Кавказа
Date: 2012-09-17 06:09 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 06:15 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 06:17 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 06:34 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-18 04:47 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 07:23 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 07:26 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 07:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 10:00 pm (UTC)Вы путаете с дене-енисейской семьей. Она, да, более-менее признана, но не 20 лет назад, а в последние годы.
А дене-кавказская макросемья - вялая непопулярная гипотеза.
no subject
Date: 2012-09-17 10:36 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 10:53 pm (UTC)Я смотрю только англоязычные версии. Я не понимаю некоторые слова по-русски.
no subject
Date: 2012-09-17 10:57 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-18 03:07 pm (UTC)The connection between two of its members has recently been accepted by many linguists (see Dené–Yeniseian languages). The validity of the rest of the family is viewed as doubtful by many historical linguists and rejected by some
Вы сумеете прочесть, или перевести?
no subject
Date: 2012-09-18 03:23 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-18 03:45 pm (UTC)Я "узнал об этом" примерно 35 лет назад. И все эти 35 лет Dené–Caucasian находится в состоянии "ну вот сейчас ещё чуть-чуть и нам все поверят".
no subject
Date: 2012-09-18 04:25 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 10:17 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 10:54 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 09:01 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 09:15 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-22 09:32 pm (UTC)http://www.ethnologue.com/show_family.asp?subid=91095
Как-то так. Кстати. с википедией вас уже поставили на место. ага.
Кроме ого. широко известен факт что США кодировали сообщения на НАВАХО(Группа племен. входящих в АПАЧ) и кроме НАВАХО расшифровать это не мог больше никто. Как же так? Ведь все так просто "открывалось"?
И да. генетически североамериканские индейцы. а именно СИУ. Навахи. Апачи. ближе к чукчам, кавказом там и не пахло.
no subject
Date: 2012-09-22 09:45 pm (UTC)Барышня, что вы силитесь мне доказать? ))) Я знаю и навахо, и адыгские и наверное у меня есть своё мнение. Как вы считаете? Кстати, у Игоря есть ссылки на меня, так что согласен, заслуживающий доверия ресурс :))
no subject
Date: 2012-09-22 10:13 pm (UTC)Итак подвожу итог:
1)Никаких ссылок на исследования с твой стороны не предоставлено.
2)никаких более-менее вменяемых аргументов не выдвинуто.
3)агрумент "у меня есть свое мнение" как таковой не защитывается поскольку ничтожен.
Вывод? Вывод- автор выдвинутого тезиса не только не справился с задачей доказательства, что уже свидетельствует о его "учености". но и упорно отстаивает ЛОЖЬ, на которую ему указали.
Всего хорошего. "еб..нуться" можете в любое время и не пытаясь состроить из себя "ученого". Максимум на что тянешь- студень второкурсник.
no subject
Date: 2012-09-22 10:36 pm (UTC)Начал, да бросил. Других дело полно. Но ты зайди. Я там такую ересь несу, у-у, куды там… Мне очень дорого твоё мнение. Немножко яду осталось, зеленоглазая? :)))
no subject
Date: 2012-09-17 07:48 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 08:24 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 09:54 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 11:40 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 07:02 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-19 08:25 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 10:01 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-17 10:11 pm (UTC)no subject
Date: 2012-09-18 07:14 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-18 08:23 am (UTC)no subject
Date: 2012-09-18 03:08 pm (UTC)The validity of the rest of the family is viewed as doubtful by many historical linguists and rejected by some